推薦-《快樂智慧讀易經》第七冊（附光碟）
擇善從人，人亦從我
隨時是順應時代的情勢，不論何時，也指隨著季節而更替。
隨卦重在隨著天道而行，故象曰：「澤中有雷，隨，君子以嚮晦入宴息」。
隨卦主爻在初九與九五。初九與九五皆為陽爻陽位，但皆位在陰爻之下，彖曰：「剛來而下柔。」而下卦為震，上卦為兌，又稱「動而說」。
初九稱「官有渝」，九五稱「孚於嘉，吉」。
卦文：隨：元亨利貞，無咎。
「隨：元亨利貞，無咎」指隨卦也有元亨利貞四德，但重在以無咎為
起點。隨卦象徵從善如流，元始，亨通，有利，堅貞，無過失。隨卦講追隨，隨從，實際上是要每個人從善而行，也就是要見善而遷，所以隨能因而得益。
就如「三人行必有我師焉」是指不論對人或事都要向好處學習，要擇善相從，相從即隨，隨人，也因善而讓人隨。
易經中具備元亨利貞四德者有乾、坤、屯、臨、無妄、革及隨卦等，但彼此間有情境和程度的差異。
隨以包含一切而致其用，與臨相似，但臨是要給予人民無窮的教思。
隨依天地之生而成，又與屯初生之象相似，但是屯有隨天地之道奮鬥之意。
隨順正守道，有無妄誠善之義。隨因時執著於義，不執著於故舊，要日新，有革新之道。雜卦傳稱「隨，無故也」。無故非一味守舊。
第二十五講 ： 隨、蠱、臨、觀>11
第二十六講 ： 噬嗑、賁、剝、復>56
第二十七講 ： 無妄、大畜、頤、大過>100
第二十八講 ： 坎、離、咸、恒>144
第二十九講 ： 遯、大壯、晉、明夷>186
第三 十講 ： 家人、睽、蹇、解>227
作者簡介：
施純協博士
臺灣師範大學退休、樹德科技大學退休講座教授、馬來西亞、新加坡、印尼《易經》相關社團顧問，曾任多所企業公司顧問、高雄市電腦軟體協會理事長。
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